今天看到学校门口景观墙中间镶嵌着“知行合一”四个大字，联想当前轰轰烈烈的教育改革，要求教学要理论联系实际，这不就是中国现代教育先驱陶行知倡导“知行合一”吗？
陶先生倡导的“知行合一”源于史上大儒王阳明的“知是行之始，行是知之成”的名言。这里的“知”可以说是认知、学识，指出，人只有通过不断地学习，把握事物发展的规律，才能把脚底下的路走好。
“行”就是行动也即是实践。现在提出的“实践是检验真理的其中一个标准”和王阳明名言有异曲同工之妙。“不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也”都是指行胜于言，启发我们要注重实践。
陶先生倡导知行合一，但又不同意王阳明对“知与行”在教育中作用的论述。他认为“行是知之始，知是行之成”，实践是获取知识的起点，知识是实践的成果。强调没有经过实践检验的知识伪知识。
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”凡事道听途说的知识，都是伪知识，是死的知识，而死的知识是没有用处的。为了强调他的坚定信念，还把他的名字改了过来。陶先生原名陶知行，改为陶行知。成为教育史上的一段佳话！
我国古代哲学家墨子提出人们获取知识有“亲知、闻知、说知”三种途径。亲知是指人们亲身实践得来的知识；闻知，主要是通过耳闻目睹得到的知识；说知是人们通过思考、演绎、想象而推理出来的结论。
究竟是先获取知识然后知识指导下实践，还是先有实践行动，在实践中获取知识？陶先生与阳明先生实际从两个侧面深刻地阐述这个问题，阳明先生提出“知是行之始”，指出人们获取知识往往是从“闻知”开始，然后再经实践验证；
而陶先生强调的是知识原是始于实践，也就是实践出真知，没有经过实践验证的知识，包括“闻知与说知”都是伪知识，死知识，只有在实践中经过自已的体悟再认，才能转化为自已的认知，才能够灵活应用，知识的根要安在亲知里面。
两位先生都在强调实践在学习中的重要性，只是一个认为知识源于实践，当然知识先于实践；另个是说学习求知的人，要先通过“闻知”，学习已有的前人积累的知识，尔后指导实践，并在实践中转化为真知识，他们的认识并不矛盾。
我们在当下的教育实践中，应该鼓励学生积极参与实践，将所学知识运用到实际生活中。这样才能更好地理解和掌握知识，提高他们的实践能力和创新能力。具体可以从以下几方面入手：
一是创设实践场景：教师可以设计一些实践活动，让学生在实际操作中学习和掌握知识。例如，在数学课上，可以让学生通过解决实际问题来学习代数运算；在语文课上，可以让学生通过写作或者演讲来锻炼语言表达能力。
二是结合课程内容开展实践活动：可以将课程内容与实际生活相结合，让学生在实际操作中体验和理解知识。比如，地理课上组织学生进行实地考察，了解地理现象；历史课让学生通过参观历史遗址来感受历史变迁。
三是鼓励学生参加社会实践活动：学校可以组织一些社会实践活动，让学生走出课堂，参与社会实践。例如，参观企业、社区，了解社会的运作和发展；参加志愿者活动，培养团队协作和社会责任感。
四是培养学生的创新能力：教师应该鼓励学生在学习过程中发挥创造力，尝试不同的方法解决问题。例如，在科学实验中，可以让学生自己设计实验方案，探索科学的奥秘；在艺术创作中，可以让学生自由发挥想象力，创作出独特的作品。
总之，陶行知的“行是知之始，知是行之成”为我们提供了很好的教育启示。在当今的课程中，我们必须摒弃“应试教育”，着力培育核心素养，教育过程中注重实践与闻知的结合，达到立德树人根本目标，促进青年学生不断成长、进步。
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陶行知对“知”与“行”的独到见解！
