【编者按】古希腊哲学家、历史学家、军事将领色诺芬，以记录当时的希腊历史、苏格拉底言行而流传于世。他出身雅典的富裕家庭，是苏格拉底的追随者。和柏拉图描写的渊博睿智、思想精深的苏格拉底不同，色诺芬笔下的苏格拉底更像一位平易近人的道德教师，讨论偏重于生活和日常问题，今人读来也十分受用。本文摘自《苏格拉底对话录》（色诺芬著，邝健行译，浦睿文化·岳麓书社2025年6月版）中收录的《追思录》之一卷。澎湃新闻经浦睿文化授权刊发。
智士安堤方嘲笑苏格拉底贫穷，生活不快乐；又指出苏格拉底向同伴谈话而不收费，显示他的智慧没有价值；最后又怀疑苏格拉底是否真的懂政治；苏格拉底一一辩解。
他跟智士安堤方（安堤方，雅典人，生平资料今存极少）的谈话也不容遗漏。安堤方有一回意图拉走他的同游者，便到他那里当着众人这么说：“苏格拉底，我以为研究哲学的人必须比较快乐，可是我觉得你从哲学中享用了相反的一面。真的，你这样子过活，即使一名在主人之下生活的奴隶也忍受不了。你的食物和饮料糟透了；你穿的外袍不仅差，而且夏天和冬天总是同一件；你向来 *** 鞋子和中衣（古人穿衣服，大抵是内衣、中衣，另加外袍。外袍一般是一块布，由一肩斜披过去，露出另一肩。这里说苏格拉底只穿内衣和外袍）。此外，你不收取金钱；金钱令拥有者感到快乐，并且使拥有者生活得比较自由和安适。要是像其他行业的教师指示学生模仿他们那样，你对同游者也这样做，你该晓得自己是不幸的教师。”
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